气功

内丹与气功

2018-05-15 05:33:47 13


内丹修行就是积聚能量疏通自身经络,练功时间越长,正气越多,病、邪、秽气等不干净气态自然逐渐减少直至消失!从而内气充盈,病气无存,达到神清气爽的精神状态,继续修行能量互相感应形成人体生物场,尤其是练功时候这个生物场会无限制扩大,与宇宙不断重叠,直至合一, 这就是道家内丹说的天人合一,此时念的咒语会跟波一样随时来影响宇宙,这时人处在自身的生物场中无比的舒服愉悦,身心达到极好的调整。

丹者,单也,一者,单也。惟道无对,故名曰丹。天得一以清,地得一以宁,谷得一以盈,人得一以长生。中华气功修炼术源远流长,气功通过内炼精气,修炼内丹的理论思想与中医思想不谋而合,经过丹能在经络里的不断疏通,从而达到“经络全通、百骸俱暖”高质量生活状态,其修炼步骤是“炼己筑基、炼精化炁、炼炁化神、炼神还虚”。 从中华道教宗祖轩辕黄帝求道于广成子记载算起,内丹已经经历了五千年的发展历程,可见远古时期,先民们就已经开始修炼金丹大道了汉末魏伯阳撰《周易参同契》,隐晦而又系统地阐述了内外丹炼化之道,被尊为“万古丹经之祖”。该书明确区分还丹与其他炼养术,认为还丹之外的内视历藏法、阴道(房中术)、食气、步斗宿、祭祀等,皆“悖逆失枢机”、“前却违黄老”,属不堪得长生不死的旁门小法内丹之学,源远流长,传于稷下黄老、阐发于汉末,盛行于晚唐不断趋于成熟,并逐步形成了完备的理论体系和多种多样的修炼途径。它宗依《道德经》《冲虚经》《南华经》等经典,融摄易、儒、医等学,实践体验,形成了基于人体生命顺逆升沉的独特理论,对气功、医疗、人体科学诸方面,都有广泛的影响和启发作用。

首先通过打坐放松身心学会用腹式呼吸代替肺呼吸,并感知“气”的存在,逐渐做到息息归元——丹田,培元固本,达到内壮。为内劲的运用铺垫基础。这个过程道家也叫“百日筑基功”一般道士修炼用百日之故。这个阶段能否成功关键在于“腹式呼吸”的常态化,用“腹式呼吸”代替后天的“肺呼吸”是内丹修炼的门槛。现今流行的“气功”是从道家吐纳、导引术的一种演绎,如果其呼吸采用“腹式呼吸”会有很好的治疗和养生效果,若仍用“肺呼吸”那么只是有氧活动而已。

而中国古代无气功”一词 刘贵珍,现代医家(1902-1983年)于1940年患胃病以内功法自愈于是将其呼吸、导引、意守等方法为治疗手段运用到现代医院治疗中,据统计经气功治疗的慢性病的治愈好转率在百分之八十二以上,1955年得到卫生部鉴定认可并支持大力推广,并建立“北戴河气功疗养院”开始了气功疗法和简化传统太极拳用以治疗等临床研究。1957年其作《气功疗法实践》公开出版“气功”一词才正式成为一个专有名词,并被广泛接受。西方所知“气功”即指此医学治疗功法,非传统内丹术。